最早入蘭陽的先民～大坑罟 人神同源神中有神

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記者 宋金來/蘇澳報導

文獻記載，比吳沙公入蘭陽更早的先民～大坑罟，來自褔建省大坑村，人神同源祭祀二神，關聖帝君與玄天上帝，飲水思源駐足之地取名同為大坑罟，開枝散葉後開台基祖「七吋神尊」，鑲入鎮殿神尊之腹，稱之為神中之神，文物保存完善～罟網，具有文化追朔研討價值。

大坑罟是由1762年一支陳祀家族先民，來自福建漳浦縣鑑湖地區（大坑罟）遷入，並由村中的寺廟分靈玄天上帝及關聖帝君2尊神像及2組罟網，隨行人數約24人、來到台灣於頭城大坑罟地區登陸落戶，早期腹地不足，族人商議，發現蘇澳大坑罟其地形地貌，與褔建大坑村相似，遂決各半人數攜帶一組罟網，落居於頭城大坑罟與蘇澳大坑罟兩地，所供奉2尊神像，由族人擲筊請示，玄天上帝遷移蘇澳大坑罟族人供奉，關聖帝君則留在今頭城大坑罟，才產生人與神系出同源拜2神的典故，民國92年11月，縣政府協助見證下，蘇澳大坑罟社區與頭城大坑罟社區，結盟為兄弟社區，系出同源血濃於水。

社區同根情誼，每年逢農曆正月13日及3月3日，兩社區相互組隊慶賀聯誼，早期蘇澳有句諺語「武荖坑大石鼓、阿兼城水查某、大坑罟臭魚脯」，形容地方特色，武荖坑溪谷盛產大石塊，阿兼城（冬山鄉東城.大興村）則出美女，大坑罟牽罟捕魚產業的興盛；曬魚乾，漁村瀰漫一股魚腥味，最盛時期有18組從事罟網捕撈，現今牽罟產業已不復見，大坑罟社區位於宜蘭縣蘇澳鎮內，西 邊與存仁社區隔港口大排連接，北界武荖坑 溪（新城溪），東濱太平洋，綿延數公里長的沙灘海岸線，蘊含豐富的海洋資源及海洋生態環境，罟網再生找回失聲的罟螺，吸引香客、遊客，大玄廟再現風華，參拜香客、讓香煙繚繞不絕。

大玄廟，供奉玄天上帝，明末清初先祖大陸渡台時，由中國褔建省漳浦縣大坑村寺廟分靈供奉，主神玄天上帝神像，用福建鑑湖底泥加墊木塑成，雖是「土偶」卻堅硬無比，極為特殊，呈現「威力最勝」的象徵，農曆三月三日為玄天上帝誕辰，秉持祖先遺訓每逢誕辰舉行跳過火儀式，驅瘟避煞保平安，歡迎信眾蒞臨觀賞，神轎、神明、信眾赤腳，平安踏過金火，藉以消除鼠氣、牛轉乾坤、保佑大家平安。

最早入蘭陽的先民～大坑罟 人神同源神中有神

最早入蘭陽的先民～大坑罟 人神同源神中有神